这位思想家，今天咱们所聊的，其看世界的方式，将教科书给颠覆了。他不跟你去谈帝王将相之类，只紧盯我们手里的工具，也就是媒介，他觉得这才是塑造文明的终极推动力量。此观点在20世纪80年代，跟着托夫勒的“三次浪潮”来到中国，对整整一代读书人形成直接冲击，直至如今，依旧是我们理解社会变迁的一把关键钥匙。

从耳朵到眼睛的惊天一跳

在文字尚未诞生之际，人类于部落世界这般环境中生存着，彼时仅有口语存在，人们依靠面对面才能够实现彼此之间的交流，于此状况里世间文化的流传全然借助口耳得以相传，在此类世界范畴之内，话语具备着魔力，可被用以施行祈祷之举，也能够用来加以诅咒，以至于甚至能够凭借其来支配自然现象，这属于一类“声觉空间”，其中所有人的感官均得以同步被调动起来，其生活呈现出丰富且立体的态势，恰似处于一个始终持续弹奏的交响乐现场那般。

然而拼音文字出现之际，恰似一枚炸弹掷入了此部落社会里。它强硬地将视觉自所有感官当中抽离出来，放置到至高无上的位置之上。从前混沌成一体的世界，忽然清晰地被“看见”以及“分割”了哟。你并非再运用整个身体去感知，而是借由眼睛去“读取”，这已全然打破了人与世界的原始平衡呀。

拼音文字：制造“文明人”的流水线

我们这儿所讲的那种文字，在这里专门是指西方的那种采取拼音方式呈现的文字，它跟好比汉字这类借助会意手法所形成的文字具备本质上的差异，拼音文字硬是将声音以及意义给拨开，使其转变成一个个没有感温且能够望见的视觉形式，这情形犹如将有生命生气的动物给制成了标本一般，虽说做到了精确正确，然而却缺失了生命原本所拥有的热度以及丰富多样的特性。

让人从部落的有机网络中挣脱出来，变成独立“个体”的，正是这种“去感官化”。拼音文字培养出线性、连续、理性的思维方式 ，催生了逻辑、科学和专门化的分工。西方世界的时空观念 ，我们今天的“理性人” ，追根溯源 ，都是这套符号系统训练出来的产物。

部落人的失乐园

你能够去想象一下，于拼音文字降临之前的部落生活，那是一种具备复杂性的、宛如万花筒一般的存在，因耳朵没有办法如同眼睛那样进行聚焦，所以部落人的感知是属于通感的、处于立体之态的，他们生活在一个充斥着回声以及共鸣的世界当中，人际关系紧密相连，文化借由神话、仪式以及集体无意识予以传承。

然而呢，文字人所创造出来的环境，则是处于强烈予以区分开来的、专门进行特定化的状态。我们运用线性的那种视觉方面的价值，去替换掉了整体的、有着深刻意味的互动。个人在这过程中有着清晰无比的逻辑，可也与此同时开启了心灵变得匮乏的状况。这情形就好似是用一张精准度超高的图纸，去替代一幅能够让人感受到意境十分深厚悠远的水墨画，精确程度是有了，然而那种“神韵”却是不复存在了。

印刷术：给个人主义按下快进键

要是讲拼音文字栽下了个人主义的果核，那么印刷术乃是使之肆意疯长的促媒剂。古登堡的印刷机大量复制内容，使得书籍不再属于稀罕物品。人们开端独自默默诵读，单独面对整齐一致的文字，这极其强烈地强化了内心的私密程度与个体认知意识。

与此同时，印刷术做了一件意义重大之事：它将各地存在的方言土语，转化成了规格保持一致的民族语言。印在书籍之上的德语、英语，成为了界定民族疆界的无形界限。它凭借标准化的文字，划定了市场范围，还塑造出了现代民族国家的初步形态，个人与民族的观念就这样同时得到了放大。

电子媒介：重返部落的奇妙旅程

进入20世纪，电子媒介突然出现，有电报，有电视，还有互联网，它们一下子将世界再度拽回到“部落化”情形，信息的即时传播冲破了空间的阻隔，地球变为了一个村庄，你的感官被各类媒介再度拓展，整个世界的诸事瞬间便能够涌至你跟前。

此刻便造就了一个饶有趣味的回环，我们先是从口语形态的“部落人”蜕变成为文字形态的“视觉人”，如今借助电子媒介，再度摇身一变成为新形态表现下的“部落人”。然而这种新型部落并非往昔那种原始的面对面形式，而是所有个体都被裹挟进一个深度参与且相互依存的信息网络里面，在这全新层面上，多样性得以再度复苏。

电脑降临：意识的终极延伸

当麦克卢汉把目光投向电脑之际，他瞧见了更为惊人的前景，他觉得，在此之前的所有媒介都是人的感官以及神经系统的延伸，然而电脑，会带来意识自身的延伸，这将不再是演进缓慢的个体创造，而是全人类共同投身其中的、集体性质的意识进程。

他展开畅想，依凭电脑所具备的力量，人类有可能触碰到一种类似“宇宙无意识”的状态。在那个时候，人类大家庭会真正被联结成为一个整体，进而迎来永恒的和谐以及和平。这样一种近乎狂想的预言，有没有让你对于每天握在手中的这块屏幕，产生了一点不一样的敬畏之感呢？

读到此处，你可曾体会到工具对咱们思想产生的“塑形”作用？往后瞧瞧，从拼音文字直至智能手机，你认定今天哪种媒介对你思维模式的影响最为显著？欢迎于评论区讲讲你的见解，也别忘记点赞分享，促使更多人投身这场有关未来的交流。